恩师谢先铭先生，武汉人氏，出生于武术世家。童年入道习武、少年停业从军、青年研易习医，中年退身桃源。于道儒佛三教均有传承，于武医数均有成就，为中国道教全真龙门天仙正宗玄裔，道字：明明，又名：崇真。亦为龙虎山正一三山滴雪派第17代法裔，道字：正乙。

    屈指算来，投身谢师门下，已逾十年。初入门时，师还身处红尘、豪气云天，“江湖”中人皆仰其名、敬其雄、重其德、赞其义。而数年后，师却淡看风云、入归道门。并被湖北红安县老君山玄妙宫、四川乐至仙鹤山仙鹤观（九真道院）等礼聘为住持、监院。

    师在九真道院时，曾闭关百日，潜心悟道，并著《道德真经学》传世，在“无为”中“无不为”。此书由黑龙江人民出版社出版发行，编辑老师感慨：能在退休前为谢先生出此一书，今生足矣！

    1994年，我初入师门，内心“有极图”大动，渴慕得几许妙法，以逞雄人间。旬月，师无一法传我，只每日余暇，与我谈论故事，皆当年他如何求师求法、悟道明道之旧事，或道祖、释尊之仙佛传闻，或要我看图修心之言。

    归，颇觉内心空落，此行得到否？得道否？一直是我心头之惑，甚至，还深藏疑心有二三余年。这位师父，是真的德高道深，还是玄虚骗人？闷闷不得其解。

    后，亲历人生风雨、人情冷暖，成败起伏，于静夜暗室咀嚼其点滴言论，竟有莫大感动生。当初之“无用”言论，犹醍醐之灌，透彻心境。

    2003年，再次见师时，却在湖南桃源，师已长发长须、仙风道骨、豪气隐敛、慈眉善目。师徒相见，抱之以拱手以礼。

    师曰：来了！先去拜下祖师爷吧。

   我亦净手焚香，敬礼于祖师圣像前，默默然，心却有归。

   晚，谈道论玄，尽是隐逸之妙，夜深，亦不觉倦。

    师言：坐的菩萨坐一生，站的菩萨站一生！

    我悟人生成败之要，在于“生势”，亦世间所谓“定位”。

    师言：蚕食桑叶，吐出丝。我们要利用的是丝，而不是桑叶。如果我们去加工桑叶成丝，我们是不如蚕的。

   我悟人生成就之捷，在于“借势”。师之言论，有时也如丝一般无用，但如能利用好，则自有绫罗绸缎。

    师言：神仙菩萨都是凡人，死去的凡人，但却因为他们在世的时候，做出了对人类的贡献。人类为了纪念他们，才给他们塑了像、修了庙。如果佛有灵知，他也许会把庙（寺）叫纪念馆。名可名、非常名……

    我悟：求死人不如求活人，信死人不如信活人！

    师言：来源于生活而高于生活，那都是艺术。某某与某某，都是艺术化了的人！

    我悟：一切明星、领袖、偶像、大师，包括神佛，不过是光环化、艺术化了的凡人。

    我求于师：师父，您这里还有什么神奇玄妙的东西，可以传于我吗？top-sales.com.cn

    师怒斥：你学哪些又有什么用呢？你现在还年轻，就应该在红尘中建功立业、奋发有为。有些书，现在还不适合你看，你和我们空门的人不一样，你知道不知道，有很多易学大师、易学专家，一辈子都误于书，一辈子都被书毁了……

    我大窘！面红耳赤……

   我曾寄诗于师：

       十年遥遥师徒情，

       云烟渺渺似海深；

       师恩难报争取报，

       只侯玉宸传玄音。

        又：癸未岁末赴桃源，

         何须世外访真贤；

         但守灵台方寸地，

         夜夜清音满洞天。

 李海波:《亚洲新闻人物》福建办事处主任
上海道商文化传播有限公司总策划
“商务策划师”培训教师、 评审专家
2005全国商务策划师年会副秘书长
2006中国财富精英论坛执行委员